中国武术分内外家或南北两派它们是如何来区分

中国历史悠久,文化底蕴深厚,源远流长。 中华民族的智慧和智慧,创造了许多精湛的武术,形成了武术,世代相传。

武术流派众多,各有特色。 根据拳法的特点或地域,可概括为“内外派”或“南北派”。

现在就和小编一起来看看,“内外门”或者“南北派”是如何区分的,各自有什么特点?

家内外

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“内甲甲”指的是内拳和外拳。 其理念出自黄宗羲《王正南墓志铭》:“少林以拳勇闻名天下,而师在斗人,人亦可乘之。

所谓圈内人,以静止犯者,与少林外人不同……”

一些少林拳手和一些武术研究者对此持有不同的看法,认为少林拳也是一种内外兼修的拳法。

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清代以后,特别是民国以来,以太极、形意(形意、六合、意拳)、八卦、通背(内外兼修)为代表的武术,被民间称为内家拳,其他拳种统称为内家拳。简称为洋拳。

现在一般认为,内外拳的区别,就是以这种说法为依据的。 目前社会上流传的洋拳也有两种:武术套路和武术散打。

内家拳派:

内家起源于宋代武当张三丰,指的是内家拳的另一个源头——道家理论和功法。

大炮在战场上的使用更为广泛。 元末明初,张三丰到嵩山拜道,习得少林拳。 他在所学的道家炼丹功夫的启发下,将其与武术相结合,诞生了辉煌的内家拳。

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后来张三丰苦心修道,终于得道,着作主要是丹道。 明成祖大修武当,也使张三丰的内家说和炼丹术得以流传后世。

明代中叶,张三丰的内家说不断发展,到张松溪时已趋于完善和形成体系,影响日益扩大。

明清时期,随着资本主义的萌芽和商品经济的发展,武术也有了很大的发展。 职业武者越来越多。

一些以练大枪术为主的武术家接受了内家拳的理论并加以发展和创新,形成了一种与明代张松溪原有的武当内家拳流派完全不同的内家拳。

内家之所以推崇武当,是因为武当太极拳修炼了数百年。 并非所有的内拳都来自武当。 由于武当够专注、够深奥,才成就了“内家宗门”的地位。

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内拳特点:

1、在方法上,内家拳以练气为主,注重内修。 从一个人的外表来看,修炼内家拳的人和不修炼武术的人,并没有太大的区别。

2、在武术方面,内家拳注重开发人体内在潜能和健身,在武术上注重技巧和自身内功的修养。

3、内拳与外拳的共同特点是六力合一。 气功内外拳皆可借用,并非内拳所独有。

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“心与意,意与气,气与力,手与足,肩与胯,肘与膝”,又称内外三合论。

“心与意、意与气、气与意”为内三合一,是内敛神意修炼方法的关键,是心法相合不可或缺的要求。达到“炼神还虚”的功夫之术。

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“手足合一、肩胯合一、肘膝合一”为外三合一,是练筋骨之形的关键,也是练功不可或缺的要求。身法搭配,成就“上上下下”的功夫之术。

因此,内外结合的理论原则贯穿于传统武术训练的全过程,成为习练传统武术的行为准则。

外三合一最简单的理解就是:手脚上下合一,肩胯中间合一,肘膝合一。 只有外三合一,才能进入内三合一的修炼。 也是内外六力合一。

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4、在特点上,内家拳以柔克刚; 在练法上,内家拳修松、柔; 在练法上,内家拳重在练内功和后天功; 克制。

洋拳之祖:

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少林寺虽然也是清净之地,但与民间的交流却很多,来往少林寺学武的人也不少。 宋代,少林武林云集,形成少林派,少林武术种类繁多。

少林是外族祖宗,因为少林武术与民间武术有很多交流,有着千丝万缕的联系,而且少林武术源远流长,流传至今,完全名副其实的“祖宗”外国武术”号。

外家拳特点:

1、在方法上,洋拳注重力量训练,讲究外貌。 它看起来更强壮和肌肉发达。

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2、在武术方面,外家拳讲究“内练气,外练筋骨皮”。 主要以锻炼身体的速度、力量、技巧为主,见效比较快。

3、外拳与内拳的共同特点是六力合一。 气功内外拳皆可借用,并非内拳所独有。

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“心与意,意与气,气与力,手与足,肩与胯,肘与膝”,又称内外三合论。

“心与意、意与气、气与意”为内三合一,是内敛神意修炼方法的关键,是心法相合不可或缺的要求。达到“炼神还虚”的功夫之术。

“手足合一、肩胯合一、肘膝合一”为外三合一,是练筋骨之形的关键,也是练功不可或缺的要求。身法搭配,成就“上上下下”的功夫之术。

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因此,内外结合的理论原则贯穿于传统武术训练的全过程,成为习练传统武术的行为准则。

外三合一最简单的理解就是:手脚上下合一,肩胯中间合一,肘膝合一。 只有外三合一,才能进入内三合一的修炼。 也是内外六力合一。

4、在特点上,外家拳刚劲有力; 在练法上,外家拳刚劲; 在练法上,外家拳注重外功练内功; 论外貌,外家拳宗师神光如电,气势磅礴。

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南北派系

“南北派”是指“南拳北腿”。 在中国武术中,“南拳”指洪拳,“北腿”指谭腿。 相传此腿起源于山东龙潭寺,又名潭腿。

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南拳北腿其实代表了双方的地理特征。 “手是两扇门,你用腿打人。”

南方以拳为主力,腿法以步法为主,攻击以手法为主。 北拳实以腿为攻器,拳脚结合。

“南拳北踢”,最根本的是两种武术文化的重心不同。 南拳表面上重功夫,实则重在养生健身,主要是锻炼人的反应力和意志力。

北腿主打更强的力量和速度,一招制敌,追求更快更强的爆发力和速度。 它体现了中国文化的丰富多彩和相互融合的魅力。

南泉

南拳是明代以来流行于南方的一大类拳术的总称。 南拳起源于南少林,明代逐渐形成独立的拳法体系。

南拳的总体特点是步稳、拳劲、力大、少跳、多短拳、善于抄袭、以气养气。

南拳的种类很多,大致可分为:福建南拳、广东南拳、广西南拳、浙江南拳、湖南南拳、湖北南拳、江西南拳、四川南拳等。

福建少林桥手、五祖拳、鹤拳、罗汉拳、白鹤拳、龙庄拳、虎尊拳、地术拳、连城拳、福州鹤拳等流派众多。

广东“五拳十三宗师”洪、刘、蔡、李、莫; 白眉拳、南曼提斯、咏春拳、夏家拳、蔡李佛拳、周家拳、南指拳。

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广西的周家泉、屠龙泉、小策搏斗。 浙江洪家拳、黑虎拳、金刚拳。 湖北的洪门拳、玉门拳、空门拳。 湖南吴家拳、洪家拳、薛家拳等。

南拳以广东南拳为代表,其代表为“五大宗师”:洪拳、柳拳、蔡拳、李拳、墨拳。

1.洪拳

洪拳起源于少林寺,相传为洪熙官所创。 洪熙官原是福建漳州的一名茶商。

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包括五行拳(金拳、甲木拳、水波拳、火箭拳、土拳)和十形拳(龙拳、蛇拳、虎拳、豹拳、鹤拳、狮拳、象拳、马拳、猴拳、飚拳等十象形拳)。

名师有洪文鼎、陆亚才、觉谷禅师等。 铁桥三、林福成、黄太、黄飞鸿、林世荣等,是南泉最大的门派。

2.刘权

祖师刘权无从考证,有说为刘三言所创,也有说为下司府刘胜或刘青山所创,流传于雷州半岛。

3.蔡全

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蔡拳拳由福建福少林寺僧人蔡伯达、蔡久一所创,后流传于广东中山等地。

4.李泉

离拳由福建南少林寺高僧李世凯所创,广东新会人李友善授法。 相传为广东惠州人李英辉所创。 李拳流行于广东的中山、河源、高州、龙川、广州等地。

5.魔拳

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相传墨拳为福建南少林智善禅师所创; 一说是莫度斯所创,后传给莫轻娇(一说莫轻娇)。 分布于珠三角地区。

五名名拳大都出自福建南少林。 和鸿门天地会有些关系,鸿门天地会不仅是一个武道门派,还是一个极为活跃的江湖宗门。

北腿

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跳腿是被誉为“北方腿的代表”的优秀拳术。 主要腿法为屈伸踢腿,故称“踢腿”。

相传此拳为河南谭氏任氏所创,或传出河南谭家沟,又名谭腿。

但根据武术界权威专家的实际观察和论证,此拳为山东省临清市龙潭寺昆仑法师所创。 拳因寺而得名,俗称“谭腿”。

除临清潭踢法外,还有少林湖(潭)踢法、精武台球法、沧州角门法、戳脚法、形意法、查拳法等流派。

北方腿代表:弹簧腿、棕褐色腿和棕褐色腿。

1.弹簧腿

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堪称“北腿代表”的绝妙拳法。 练习时,前后直走,单式左右交替练习,以屈伸踢为主腿法,故称“腿踢”。

2.临清谭腿

公元960年,后周大将赵匡胤发动陈桥兵变,添黄袍,建立宋朝,灭于后周。

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后周另一名将领李重进(柴贵,后周皇帝柴荣之弟)率部出征。

于是解散军队,假装自焚潜逃。 来到山东临清龙潭寺,剃发出家,法号昆仑大师。

昆仑大师开宗派门,收徒传拳。 弹跳踢腿的拳法,依地名、寺名,称为“临清坛踢”。

临清潭的腿是十路。 踢法主要是踢不到膝盖的底盘。

3.少林池腿

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明武宗年间,少林武林高僧相济禅师到访临清龙潭寺,结识昆仑大师传人月空大师,并以拳结交。 .

香积教月空少林罗汉拳,月空教香积临清潭踢。 香积带着临清潭的腿回到了少林。

后来,少林传人将临清坛腿与少林拳相结合,加以改进,又增加了两种方式,成为少林坛十二式。

结语

无论是内外还是南北,都是中华传统武术的一部分,应该融为一炉,取长补短,取长补短,共同发展。

随着人们生活水平的不断提高和精神文化需求的增强,如今的武术更多的是强身健体。

武术作为中华民族的国宝,必将通过自身的魅力得到进一步的创新和发展。