中国功夫是怎么练的

中国传统武术近来成为新闻热点。 事实上,武术并不是中国独有的。 西方也有徒手武术(如拳击),但传统武术只属于中国,所以被称为“中国功夫”。 什么是中国传统武术? 它实际上是中国民间武术,即所谓的“武术”。 广义的武术包括徒手武术和持械武术两部分。 狭义的武术仅指徒手武术,以“拳”为基础和基本特征……

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甲骨文中的“武”字(左)和“斗”字(右)

“手打”:先秦时期出现的徒手武术

《诗经》:“筑立敖,战敖兽。”

武术作为中国武术起源于何时? 《史记·五帝本纪》记载:“黄帝征诸侯,与蚩尤战于涿鹿之野,遂以鸟杀蚩尤。” 这里的“鸟”是捕捉的意思,原始的武术动作可能是模仿野兽的。 华佗发明的“五禽戏”是仿生的,有学者认为,中国传统武术在黄帝时代就已经出现了。

在中国最早的文字甲骨文中,“武”字的字形有“和”,但都是由“停”和“格”组成。 东汉许慎在《说文解字》中解释说,“止戈化武”就是这么来的。 不过,“武”字与武术中的“武”没有任何关系。 这是一种军事行为。 甲骨文中尚未发现另一个可以代表武术的“拳”字。 可见,武术和拳术在甲骨文时代并没有形成概念。 但这并不代表当时不存在武术。 甲骨文中已发现含有武术动作的“打”字。 从文字上看,从字形上就可以明显看出,两个人是在徒手格斗!

先秦时期,拳术表现为“徒手格斗”,即徒手格斗,包含现代格斗的元素。 不使用器械徒手格斗,才是武术的精髓。 夏朝最后一个国王桀和商朝最后一个国王纣都是格斗高手。 《史记·吕书》记载:“夏桀、殷周,能手斗豺,足追四马,其勇不可小。” “到了后来的周代,与猛兽肉搏战成为武士的习俗,并被列为日常野外狩猎的保留项目。《诗经·小雅》《车攻》诗云:“建造和建造建筑物。 尧,在敖战兽。”

徒手搏击猛兽,没有强大的武功,谁敢拿生命开玩笑! 有一个人,名叫冯福,他的胆子很大。 据《孟子·晋信》云:“晋人有凤妻,善斗虎”。 斗兽习武的做法在辽金时期仍然很盛行。 辽朝皇帝耶律隆绪在一次狩猎中遇到了一只老虎。 随行官员陈兆棍眼疾手快。 他跳到老虎背上,把老虎打死了。 在这类斗虎高手中,还有一位家喻户晓的人物。 这就是《水浒传》中的武术宗师武松,在景阳冈上徒手杀死了一只引人注目的白额虎。

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四川出土汉代砖画《手打图》

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河南省密县大湖亭出土汉代肖像石“焦大图”

《兵术》:汉代人热衷的武术训练方法

《汉书》:“善巧者,必练手足。”

可以说,先秦时期是中国传统武术文化的形成时期,后世频繁“比武”的现象在那时就已经出现。 《春秋谷梁传·僖年》记载,鲁桓公的小儿子游卞曾与莒国头目“打架”,要“徒手左打右打”。 结果好友被娜打败,他食言欺骗,并持剑刺杀了娜。 从武术道德的角度来看,朋友获胜一点也不光荣。

先秦时期在中国武术史上的贡献之一就是引入了“拳勇”的概念。 《诗经·小雅》《巧言》诗云:“无拳无勇,阵地乱”。 总的意思是,没有武力和勇气,就只能制造混乱。 春秋战国时期,位于今山东境内的齐国最为强大、勇猛。 齐桓公为了强国,曾要求地方官府大力举荐有本领的人。 据《管子·小狂》记载:“子故里,若有拳勇,大腿肱骨强健,筋骨显露者,必有报。”

到了汉代,中国传统武术得到了迅速发展。 为了对付北方的匈奴,汉朝大力提倡民间习武。 晁错建议说:“在家时教人民如何射击,外出时教人民如何对付敌人。” 武术在民间突然开始流行起来,武术理论也随之发展起来。 据班固《汉书·艺文志》记载:“兵书五十三卷,文章七百九十篇”。 其中,被视为有史以来最早的武侠书籍的《兵术》曾说:“有本领者,可学手脚之用”。 以兵器、机关,定攻守之胜者。”《兵技》载《手博》六章,推测为当时的拳击专着,可惜具体内容已佚失。

汉代人称“划”,习武时十分注重力量训练。 当时流行的方法是“提关”和“扛鼎”。 “扛鼎”至今仍是家乡宿迁人们流行的活动。

东汉末年乱世,身怀绝技的人成为“英雄”。 吕布,被誉为三国迷心目中的“第一猛将”,擅长徒手格斗,拳术出色。 《三国·魏书·吕布传》记载:“(董卓)拔戟投(吕)布,布拳速避之。”

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少林寺白衣殿内墙壁上的武术壁画

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少林拳“十八手”:排山云掌

“拍照”:魏晋南北朝时期武术表演盛行

《朝野千载》:佛禅师“拳快,武勇”。

魏晋南北朝时期,人们似乎更加勤于习武。 现在武林人士所提倡的“闻鸡舞”就是在这个时期出现的。 这一时期也出现了很多武林高手。 据《魏书·高祖年谱》记载,孝文帝拓跋弘“少年善射,体力充沛,十余岁,手指能折断羊臂骨”。 南朝梁武帝时期的名将杨侃也拥有世界一流的武艺。 ,指法和掌法非常熟练。 有一次他抓住了寺庙前的一根柱子,手指竟然卡在了柱子里,可见他功力之深。

后赵皇帝石勒拳术精湛。 据《晋书·石勒记》记载,石勒在称帝之前,经常与邻居李阳用拳头打架,但“不打,不相识”。 ” 石勒称帝后,立即任命李阳为“军帅”。 ”他还特意举起了李阳的手臂,笑道:“以前我厌倦了清的老拳头,你也厌倦了顾的毒手。

徒手武术“排掌”也在这一时期出现。 据《齐书·王敬泽传》记载,南朝王敬泽善武术表演:“二十余岁,善排掌,精刀”。 左右戟。”这种强调表演功能的武术,更俗称“武术”,而武术中为人诟病的“花拳绣腿”与之密切相关。

如今的少林拳可以追溯到南北朝时期。 北魏孝文帝专门为来华的印度高僧释迦牟尼禅师在河南嵩山修建了少林寺。 据唐代张觉《朝野千载》记载,佛弟子仇禅师“拳快,武勇”。 他还身手轻,能“过墙而行”,后人称其为“墙上飞、墙上走”的神功。 隋末,少林僧人帮助唐太宗李世民击败对手王世充,使少林武术风靡天下。 到唐代武则天时,建立了“武举制度”,鼓励“教人习武”,少林武术在唐代确立了崇高的地位。

明代,少林武术举世无双。 明代谢昭哲在《五杂祖·仁布衣》中记载:“河南少林寺拳术,天下无双,其僧云游,皆为数十人之敌”。 须知,明代少林武术最著名的是棍法。 少林僧人不再打拳,而是到明末才“多用拳,少用棍攻”。

《徒劳无功》:第十八门武学

《五杂祖》:“武功有十八种,而打斗亦然。”

武术在宋代开始获得最广泛的群体基础。 武术中经常提到的“十八般武艺”的概念就是在这个时候出现的。 宋代人们崇尚拳法,开国皇帝赵匡胤曾创制“赵家拳”。 宋代流行的摔跤表演中,少不了拳击表演。 元代胡志羽《相扑诗二首》中云:“毒手老拳不屈服”、“虎打龙斗二夫”。

元明时期,徒手拳术称为“白打”,民间俗称“拳”。 是“十八般武艺”之一。 据明代谢昭哲《五杂祖·人布衣》(卷五)记载:“武术有十八种,白大居其一”。 白达在十八般武艺中排名第十八:“一、弓、二、弩、三、枪、四、刀、五、剑、六、枪、七、盾、八、斧、九、斧、十、戟;十一、鞭;十二、溜;十三”

中国传统武术门派到明代已形成完整的体系和套路。 明代抗倭英雄戚继光曾亲编《继孝新书:拳经精华章》,详细阐述了具有实战功能的拳术套路:“故选拳式三十式”。 ——好人两股力量相承,遇敌必胜,变化无穷……”

传统武术流派众多,仅拳术就有十一个流派,如赵家拳、南拳、北拳、习家拳、文家狗卦拳、孙家皮挂拳、张飞神拳、霸王拳、猴拳、童子拜拳等。观音神拳、九卷十八滴、老拳等。明代郑若曾在《江南经略》中说:“中华武术,无与伦比,自古各有专长,秘术散落”。四面八方。” 这些拳法到明末大致分为“内拳”和“外拳”两大类。 少林拳是外拳的代表,是一种进攻性武术; 武当拳是内家拳的典型,强调“以柔克刚”、“以静止动”。 清代形成的“太极拳”流派,属于内家拳。

内拳虽不提倡主动进攻,但也不示弱。 张松溪的内家拳被视为正宗,威力很大,擅长“点穴”。 《宁波府志·张松溪传》载:“用发时,须做到无隙可乘,故内修者功力尤佳”。